拵えた者

祖父には、口ぐせがあった。

村で何かが見つかったと聞くたびに、必ず同じことを訊くのだ。

「ほんで、誰が拵えたことになった」

見つかったのが何なのかは、訊かない。

誰が拵えたことになったのか、それだけを訊く。

子どものころは、変わった言い方だと思っていた。

いまは、そうは思わない。

昭和五十八年の秋、私は町の郷土資料館の嘱託だった。

二十六歳で、大学は出たが職がなく、月に六万円ほどの仕事だった。

茨城の北、八溝の山あいにある小さな町である。

資料館といっても、廃校になった分校を使ったもので、展示は農具と土器の破片くらいしかない。

私の仕事は、寄贈品に台帳の番号を振ることだった。

建物は昭和八年の木造で、教室が三つ、宿直室がひとつある。

床は油引きで、歩くたびに、決まった場所だけが鳴る。

廊下の端から数えて七枚目と、十九枚目。

その二枚だけが、きゅう、と鳴った。

冬は石油ストーブを焚いても、朝の九時まで息が白い。

来館者は、月に十人いればいいほうだった。

ほとんどは、雨宿りの年寄りである。

私は毎日、割れた土器の破片に、細い筆で番号を書いた。

筆を洗う水の匂いと、油引きの匂いだけが、その年の記憶に残っている。

退屈だったが、嫌ではなかった。

十月の半ば、館長が電話を切って、私を呼んだ。

「西小屋で、石が出たとよ」

西小屋というのは、町から車で二十分ほど山へ入った集落だ。

戸数は十四。

私の父の生まれた家も、そこにあった。

父は十八で出たきり、盆にも戻らなかった。

理由を訊いたことはない。

訊いても、父は「遠いで」としか言わなかった。

西小屋は、沢に沿って十四軒が一列に並んでいる。

道は一本きりで、行き止まりの先は杉山になる。

家はどれも古く、屋根の勾配が異様に急だった。

昔は雪が多かったのだと、区長さんが言っていた。

いまは、そんなに降らない。

それでも、屋根だけが昔のままの角度で立っている。

行ってみると、公民館の土間に、石が並べてあった。

てのひらに載るくらいの、平たい川原石である。

その表面に、細い線で絵が彫ってあった。

牛のようなもの。

笠をかぶった人。

橋。

屋根の形。

どれも、稚拙といえば稚拙だが、線に迷いがない。

数を数えると、四十七個あった。

「畑の隅の、石垣崩したとこから出たんだと」

区長さんがそう言った。

私はカメラを構えて、一枚ずつ撮った。

そのとき、指先に、石の粉がついた。

白い粉だった。

彫った跡から出る、新しい粉である。

翌週、県の文化課から人が来た。

二人とも、石を見るなり、渋い顔をした。

「彫りが、新しいですね」

「線の底が、光ってます」

古いものなら、線の底に土が噛んで黒ずむ。

これは、まだ白い。

それだけではない。

彫られている橋には、コンクリートの欄干があった。

西小屋の沢にかかっている、いまの橋である。

架け替えられたのは、昭和四十六年だった。

「まあ、そういうことでしょう」

県の人は、そう言って帰った。

誰かの悪戯だ、という結論である。

それで済むはずだった。

済まなかったのは、数が合わなかったからだ。

私は最初の日に、四十七個と数えて、台帳に書いた。

次に行った日、五十一個あった。

区長さんは、増やしていないと言った。

公民館には鍵がかかっている。

鍵は区長さんが持っている。

私は自分の数え間違いだと思って、その日、三度数えた。

三度とも五十一だった。

十日後には、五十八になっていた。

そのころから、公民館の土間に、匂いがするようになった。

雨の日でもないのに、湿った石の匂いがする。

川の底の石を持ち上げたときの、あの匂いだ。

私は区長さんに訊いた。

「この匂い、前からしてましたか」

「する」と、区長さんは言った。

それから、少し考えて、言い直した。

「いや、石が来てからだな」

土間の隅には、乾いた白い粉が、うっすらと溜まっていた。

掃いても、次に行くと、また同じ場所に溜まっている。

いつも、同じ場所だった。

増えた石には、共通点があった。

絵が、新しくなっていくのだ。

はじめは牛や笠だったのが、そのうち電柱が出た。

バスが出た。

八本足の、四角い建物が出た。

私はそれを見て、しばらく動けなかった。

四角い建物には、屋根の上に丸いものが載っている。

町の中学校の、時計台である。

その学校は、その年の三月に建ったばかりだった。

私は、増えた石を、時間を決めて数えるようにした。

朝の九時と、夕方の五時。

朝と夕で、数が変わったことは一度もなかった。

変わるのは、私が西小屋へ行かない日をはさんだときだけだった。

つまり、誰も見ていない日にだけ増える。

私は試しに、三日続けて通った。

三日とも、五十八のままだった。

四日目に一日空けた。

五日目に行くと、六十一になっていた。

増えた三枚は、土間のいちばん端に、きちんと角を揃えて置いてあった。

放り込まれたのではない。

並べてあった。

私は、祖父に訊きに行った。

祖父は八十一で、耳が遠かったが、頭ははっきりしていた。

石の話をすると、祖父は湯呑みを置いた。

「ほんで、誰が拵えたことになった」

「まだ、誰も」

祖父は、そこで初めて、私の顔をまともに見た。

「早う決めんとな」

「決める、って」

「拵えた者が要るんよ」

祖父の言い方は、静かだった。

「西小屋で何ぞ出たときは、必ず、拵えた者が名乗る」

「名乗る者がおらんとな」

そこで、祖父は少し黙った。

「こっちから、選ばれる」

その意味を、私は訊き返さなかった。

訊き返せなかった、というほうが正しい。

祖父は、それきり石の話をしなかった。

かわりに、こんなことを言った。

「わしの兄も、若いころ、名乗ったんよ」

「何を」

「大正の終わりに、山で瓶が出たときな」

「兄は、わしが埋めた、言うて回った」

「そんで、収まった」

「その伯父さんは、いまどこに」

「西小屋におる」

祖父は、そう答えた。

私は、父の生まれた家に、そんな伯父がいるとは聞いたことがなかった。

十一月に入って、名乗り出た人がいた。

西小屋の、榎本さんという八十過ぎの老人だった。

公民館で、みんなの前で言ったのだそうだ。

「わしが彫った」

「暇つぶしに、ちっと彫って、畑に埋めた」

それで、村は収まった。

区長さんの声は、電話越しでも安心しているのが分かった。

「これで、片づいたよ」

ただ、ひとつだけ引っかかることがあった。

榎本さんが名乗ったのは、十一月の三日である。

その前日、私は公民館へ行っていた。

石は六十一のままだった。

名乗った翌日に行くと、六十一のままだった。

増えていない。

止まったのだ。

私は、そのとき初めて、増えていたものが何かに応じていたのだと思った。

私は、翌日、榎本さんの家へ行った。

礼を言うつもりだった。

玄関で、榎本さんは笑って迎えてくれた。

茶を出してくれた。

その手を、私は見た。

右手の指が、人差し指から先、三本なかった。

戦後すぐ、製材所で挟まれたのだと、あとで区長さんが教えてくれた。

「あの、彫るときは、どちらの手で」

私が訊くと、榎本さんは、不思議そうな顔をした。

「そりゃ、右じゃ」

そう言って、三本ない右手を、自然に持ち上げた。

持ち上げてから、自分の手を見た。

見て、しばらく、じっとしていた。

それから、また笑った。

「そうだ。わしが彫った」

その声には、迷いがなかった。

迷いがないことが、いちばん怖かった。

私は、彫った道具を見せてほしいと頼んだ。

榎本さんは、素直に立って、納戸から古い木箱を持ってきた。

中には、鑿が三本入っていた。

どれも刃こぼれして、柄の握りが黒く光っていた。

石を彫る道具ではない。

木を彫る道具である。

「これで、石を」

「そうだ」

刃には、木屑がひとつも付いていなかった。

そのかわりに、白い粉が薄く付いていた。

もう一度、はっきりそう言った。

私は、茶を飲まずに帰った。

資料館に戻って、私は古い綴りを引っ張り出した。

町史の編纂で集めた、聞き取りの控えである。

西小屋の項に、似た話が三度あった。

大正十三年、山で瓶が出た。

名乗ったのは、当時二十四歳の男性。

昭和十一年、堰の底から木の札が出た。

名乗ったのは、当時六十歳の女性。

昭和三十四年、畑から鉄の輪が出た。

名乗ったのは、当時十七歳の少年。

三度とも、名乗った者の名前が、はっきり書いてある。

そして三度とも、こう書き添えてあった。

「以後、当人は当集落を離れず」

離れず、というのは、住み続けたという意味だと、はじめは思った。

けれど、控えには続きがあった。

大正十三年に名乗った男性は、翌年、町へ出る話が決まっていた。

行かなかった。

昭和十一年の女性は、娘のところへ移る予定だった。

移らなかった。

昭和三十四年の少年は、集団就職で東京へ行くことになっていた。

駅まで行って、切符を買って、そこで気が変わったと書いてある。

三人とも、理由は「なんとなく」だった。

私は、榎本さんの名前を、その綴りのなかに探した。

なかった。

かわりに、別の名前があった。

昭和三十四年の少年の欄である。

そこにあったのは、私の伯父の名前だった。

祖父が「西小屋におる」と言った、あの伯父である。

私は、その綴りの日付を、もう一度確かめた。

大正十三年、昭和十一年、昭和三十四年。

間隔は、十二年と、二十三年。

そして昭和三十四年から、その年までが、二十四年。

規則があるようで、ない。

ないのに、次が来ているという感じだけが、はっきりあった。

私は、その足で西小屋へ行った。

伯父は、いた。

畑の隅で、石垣を積み直していた。

崩れたところから、石が出たという、あの石垣である。

伯父は、私が名乗ると、うなずいた。

「兄貴の子か」

「父の、兄の」

「そうだ」

それきり、しばらく石を積んでいた。

私は、大正の瓶の話をした。

祖父の兄も名乗ったと聞いた、と言った。

伯父の手が止まった。

「あれはな」

「わしが十七のときに、ここで聞かされた話よ」

「聞かされてから、東京行きをやめた」

「やめてから、輪が出た」

順番が、逆だった。

名乗ったから残ったのではない。

残ると決めた者のところへ、出てくるのだ。

「榎本さんは、どうして名乗ったんですか」

私が訊くと、伯父は、石を置いた。

「あの人は、来月、娘のとこへ行くことになっとった」

「新潟だ」

「行くのか、と訊いたら、行くと言うとった」

「先週までは」

伯父は、手についた土を、はたいた。

「拵えた者が要るんじゃない」

「拵えたことになる者が、要るんだ」

私は、なぜ、と訊いた。

伯父は答えなかった。

かわりに、積みかけの石垣を指した。

「この石垣な、崩れるたんびに積み直しとる」

「わしの前は、榎本さんの父親が積んどった」

「その前は、誰か知らん」

「積む者がおらんようになったら、どうなると思う」

私は答えられなかった。

「崩れっぱなしになるだけよ」と伯父は言った。

「そんで、崩れたとこから、また出る」

杉山のほうで、鳥が一羽、鳴いて飛んだ。

沢の水の音が、急に大きく聞こえた。

私は、その言葉を、何度も頭のなかでくり返した。

その晩、私は資料館に泊まった。

宿直室の布団は湿っていて、油引きの匂いがした。

十一時をすぎたころ、廊下が鳴った。

きゅう、と一度。

七枚目の板だった。

少し間があって、また、きゅう、と鳴った。

十九枚目である。

順番が、玄関から奥へ向かっていた。

私は、布団の中で、その次を待った。

次はなかった。

翌朝、廊下を歩いてみると、七枚目と十九枚目のあいだに、白い粉が点々と落ちていた。

雑巾で拭くと、粉は水を吸わずに、玉になって転がった。

石は、まだ増えていた。

六十四個になっていた。

新しく増えた一枚を、私は明かりの下で見た。

彫ってあったのは、建物だった。

四角い、平屋の建物で、窓が横に六つ並んでいる。

手前に、木が二本。

この資料館である。

廃校になった、この分校である。

そして、その入口のところに、線が三本、立っていた。

人が三人、並んでいる。

私は、その石を、てのひらに載せた。

指先に、白い粉がついた。

彫った跡から出る、新しい粉である。

私は、それを見ていた。

そして、口が動いた。

「これは、わたしが」

そこまで言って、私は、自分の口を手で押さえた。

押さえた手のほうに、白い粉がついていた。

私は、その晩のうちに、町を出た。

荷物はまとめなかった。

始発を待たずに、国道まで歩いて、走ってきたトラックを止めた。

資料館へは、それきり戻っていない。

台帳の最後の数字は、六十四のままになっているはずだ。

翌年、区長さんから手紙が来た。

石は、いつのまにか、なくなっていたそうだ。

公民館の土間に、白い粉だけが残っていたと書いてあった。

手紙には、榎本さんのことも書いてあった。

新潟の娘さんのところへは、結局、行かなかったそうだ。

荷造りまで済ませて、前の晩に、行かないと言い出したという。

理由は「なんとなく」だった。

私は、その四文字を、しばらく見ていた。

私は、いま、群馬に住んでいる。

四十年、一度も西小屋へは行っていない。

去年、父の法事で、久しぶりに親戚が集まった。

その席で、伯父の話が出た。

伯父は、九十を越えて、まだ西小屋にいる。

誰かが、こう言った。

「あの人、資料館の写真、ずっと飾っとるらしいよ」

「なんの写真」

「分校の。人が三人写っとるやつ」

私は、その分校で、誰かと三人で写真を撮ったことはない。

一度もない。

それでも、ときどき思う。

あの晩、私が最後まで言い切っていたら、どうなっていたのだろうと。

言い切っていれば、私は西小屋の人間になっていたはずだ。

そして、四十年、あの土地を出られなかったはずだ。

けれど、言い切らなかったから、私はここにいる。

ここにいるのに、写真には三人写っている。

祖父の言い方を、いまごろになって思い出す。

誰が拵えたか、ではない。

誰が拵えたことになったか、なのだ。

私は、まだ、なっていないのだと思う。

思っていないと、やっていけない。

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