霧の谷から聞こえる子守唄

霧の中の廃村と孤独な影

これは、私が仕事で聞き集めた話の中で、いちばん長く人に話せなかった怖い話だ。

私は、県の郷土資料館で民俗を担当している。

三十を過ぎたあたりから、消えていく集落の聞き書きが、おもな仕事になった。

年寄りが居なくなれば、その土地の唄も、言い伝えも、一緒に消える。

だから、消える前に録っておく。

それだけの、地味な仕事だ。

平成のはじめ、まだ町と村が合併する前のことだ。

その年の秋、私は県の北の端にある山あいの集落へ、何度も通っていた。

戸数は、もう七つしか残っていなかった。

住んでいるのは、どの家も七十を越えた人ばかりだった。

集落の名は、いまもここでは伏せておく。

谷の奥にあって、舗装の切れた先を、軽自動車で三十分ほど登る。

沢に沿って細い道が続き、両側を、手入れのされていない杉の植林が覆っていた。

窓を開けると、湿った土と、杉の青い匂いが入ってきた。

谷へ入る途中に、もう人の住まなくなった家が、何軒もあった。

障子の破れた窓から、暗い土間が、ちらと見えた。

分校の跡もあった。

木でできた門が、半分朽ちて、傾いだまま立っていた。

「うちの母は、ここの分校に通ってたそうです」と、宮地さんが言った。

「そのころは、子供の声がうるさいくらいだった、と」

いまは、鳥の声しか、しなかった。

谷には、その秋、私のほかに訪ねてくる者は、ほとんど居なかった。

郵便配達も、週に二度だけだという。

携帯の電波は、当然のように届かない。

役場から、その若い職員が一人、案内についてくれた。

名を、宮地さんといった。

まだ二十代で、この春に配属されたばかりだという。

「正直、この集落の担当になるとは思いませんでした」と、彼は運転しながら笑った。

その言い方に悪気はなかったし、事実でもあった。

私が通っていたのは、土地に伝わる子守唄を記録するためだった。

古い唄ほど、節も詞も、その土地の事情を抱えている。

やさしい唄のようでいて、よく聴くと背筋が冷えるものも、少なくない。

この谷には、節だけが残って、詞の消えた唄がある、と聞いていた。

詞が消えるというのは、珍しいことではない。

ただ、わざと忘れられた詞、というものも、たまにある。

最初に聞き書きをさせてもらったのは、トヨさんという家の、ばば様だった。

集落でいちばんの年長で、もう九十に近いという話だった。

背は曲がっていたが、目だけは、こちらの奥まで覗くような目をしていた。

トヨさんは、私に番茶を淹れてくれた。

茶を啜る音だけが、しばらく縁側に響いた。

壁に、白黒の写真が一枚、古い額に入って掛かっていた。

大勢の子供が、川べりに並んで写っていた。

「みんな、もう、この谷には居らんよ」と、トヨさんは言った。

出て行ったのか、と私は尋ねた。

トヨさんは、それには答えなかった。

代わりに、私の顔を長いこと見てから、ゆっくりと口を開いた。

「あんた、唄を集めとると言うたな」

「はい」と、私は答えた。

「この谷の唄はな、よその谷では唄わん方がええ」

私が理由を尋ねると、トヨさんはそれには答えず、湯呑みに目を落とした。

縁側の向こうに、谷の奥へ続く杉の森が、黒く見えていた。

その森だけ、午後の光が当たっていないように、私には見えた。

その日は、それで終わった。

帰り際、宮地さんが妙なことを言った。

「あの森、地図だと谷の奥で行き止まりなんですけど」

「実際は、もう少し先に、何かあるみたいで」

古い字図には、森の奥に、いくつか家の印が残っているのだという。

いまは誰も住んでいない、打ち捨てられた場所らしかった。

「廃村のなかの、さらに廃村ですよ」と、宮地さんは言った。

帰りの車のなかで、私はふと、来るときより道のりが長く感じたことに気づいた。

沢の音が、行きには右から、帰りには左から聞こえる。

道は一本きりで、行きと帰りで聞こえる側が変わるのは、当たり前のことだ。

ただ、その当たり前が、なぜか、その日は落ち着かなかった。

宿に戻って、私はその夜の分のテープに、日付と場所を吹き込んだ。

いつもの、なんでもない作業だった。

二度目に谷へ入ったのは、それから四日後だった。

トヨさんは、前より少しだけ、口を開いてくれた。

谷の奥の森には、昔「霧降り」という名がついていたという。

森のなかだけ霧が降りて、出ると晴れている。

「不思議でも何でもない。山の谷というのは、そういうものじゃ」と、トヨさんは言った。

だが、その言い方には、何かを避けて通るような響きがあった。

私が霧降りの森のことをもっと聞こうとすると、トヨさんは話を切り上げた。

「年寄りの戯言じゃ。あんたの集めとる唄とは、関わりない」

そう言いながら、トヨさんの手は、数珠を握りなおしていた。

同じ日、私は別の家でも聞き書きをした。

隣の、サトさんという家の老人だった。

サトさんは、子供の頃の話をしてくれた。

「わしらが子供の時分はな、霧降りの森で遊ぶのは、固く止められとった」

理由を尋ねると、しばらく黙ってから、「あそこには、還された子らが居る」と言った。

還された、という言葉の意味を、私はそのとき取り違えた。

神社か寺に納められた、奉納された、という程度に思ったのだ。

「子供が、何人か、戻らんようになった年もあったと聞く」と、サトさんは続けた。

「霧に呼ばれた、と年寄りは言うとった」

サトさんは、最後に、声を落としてこう言った。

「霧の濃い晩に、表で泣き声が聞こえても、出てはならん」

「あれは、人の子の声に、よう似とるからな」

私は、それを土地によくある神隠しの言い伝えだと、手帳に書きとめた。

三軒目に訪ねたのは、カネさんという、独り暮らしの老人だった。

私が霧降りの森のことを口にしたとたん、カネさんの顔つきが変わった。

「その話は、せん」と、それだけ言って、奥へ引っ込んでしまった。

戸の閉まる音が、やけに大きく響いた。

その帰り、集落の入口の道ばたに、古い地蔵が並んでいるのに気づいた。

苔むして、顔ももう分からない、小さな石仏だった。

数えてみると、ちょうど五体あった。

森の奥に残るという、家の数と同じだった。

偶然だ、と私は思った。

別の日に数えなおしても、地蔵は、やはり五体だった。

三度目に谷へ入る前に、宮地さんが、役場の資料室で古い綴りを探してくれた。

戦前の、戸口調べの写しだった。

谷の奥の小集落には、かつて五戸が記されていた。

どの家も、生まれた子の数にくらべて、育った子の数が、不自然に少なかった。

生まれてすぐ、台帳から消えている名が、いくつもあった。

「飢饉の年は、どこもこうですよ」と宮地さんは言ったが、その声は乾いていた。

「うちの婆さんも、昔の谷の話だけは、したがらなくて」

彼は写しを閉じて、それきり、その話には触れなかった。

それから、唄のことだ。

トヨさんが、ついに節を口ずさんでくれた。

詞のない、ほう、ほう、という、息だけの子守唄だった。

聴いているうちに、私は妙な感覚に襲われた。

その節は、子をあやすための、ゆったりとしたものではなかった。

急いた、せかすような、何かを呼ぶための節のように、聞こえたのだ。

「これは、何の唄なんですか」と私が尋ねると、トヨさんはこう言った。

「霧の子守、というのよ。霧の濃い晩に、唄うものでな」

それ以上は、教えてくれなかった。

録音したテープを、その夜、宿で聴き返した。

トヨさんの息づかいの後ろに、もう一つ、細い音が入っていた。

巻き戻して、何度も聴いた。

それは、赤ん坊の、息の継ぎ方によく似ていた。

縁側で録ったはずだった。

そこに、赤ん坊などいなかった。

翌朝、トヨさんに、テープのことを話そうとして、やめた。

なぜか、話してはいけない気が、したのだ。

その晩、私は宿で、おかしな夢を見た。

霧のなかで、誰かが、私の名を、赤ん坊の声で呼んでいる夢だった。

目が覚めると、窓の外が、白かった。

また、霧降りの晩だった。

宿の主人に聞くと、「霧降りの晩じゃね」と、なんでもないように言われた。

「あの森が霧を吐く晩は、犬も山の方へは行かんよ」と、主人は笑った。

笑っていたが、目は笑っていなかった。

翌朝、入口の地蔵に、誰かが新しい前掛けを掛けていた。

色は褪せていたが、布のほつれは、まだ新しかった。

誰が掛けたのかと宿の主人に聞くと、「トヨさんらじゃろ」と言った。

「あの婆さんらは、いまも、欠かさんからね」

何を欠かさないのか、主人は言わなかった。

三度目に谷へ入った日のことを、私はいまも、うまく語れない。

その日は、朝から、よく晴れていた。

聞き書きを終えた帰り、宮地さんが「少しだけ、見てみませんか」と言った。

字図に残る、森の奥の集落のことだった。

私のなかにも、見ておきたい気持ちがあった。

記録するのが仕事だ、と自分に言い聞かせた。

杉林のなかの細い道を、沢の音を頼りに登った。

道は、思っていたよりも、はっきりと残っていた。

誰かが、いまも通っているような踏み跡だった。

踏み跡をたどるうち、道の脇に、小さな石が積まれているのに気づいた。

賽の河原のような、子供の背丈ほどの石積みが、いくつもあった。

誰が積んだのか、考えないようにした。

しばらく行くと、空気が、ふいに、ひやりと湿った。

顔に、細かいものが触れた。

霧だった。

霧の匂いは、雨というより、土と、乳のような匂いだった。

振り返ると、いま来たばかりの道の方は、まだ明るかった。

私たちのいる場所にだけ、霧が降りていた。

「ほんとだ」と、宮地さんが小さく言った。

声が、すぐ近くなのに、遠くから聞こえるようだった。

霧は、進むほどに、濃くなった。

二歩先の宮地さんの背中が、白く溶けて見えた。

足音だけが、やけにはっきりと、湿った土を踏んだ。

やがて木立が切れて、五つの家の跡が、寄り添うように残っていた。

屋根は落ち、黒くなった柱だけが立っていた。

道ばたの地蔵と、同じ数だ、と私は思った。

家の跡のあいだに、小さな草履が、片方だけ落ちていた。

新しくはなかったが、朽ちてもいなかった。

誰のものか、考えるのを、やめた。

どの家の軒先にも、古い縄が下がっていた。

風もないのに、その縄が、かすかに揺れていた。

おぶい紐の、なれの果てのように見えた。

私は、そのうちの一本に手を伸ばして、すぐに引っ込めた。

縄の長さが、どれも、妙に短かった。

縄の長さは、どれも、赤ん坊をおぶうには少しだけ足りなかった。

そのとき、霧の奥で、声がした。

「ほぎゃ、ほぎゃ」と、火のついたような泣き声だった。

宮地さんが、固まった。

声は、いちばん奥の家の、間口のあたりから聞こえた。

暮れかけた霧のなかに、人の形が、うっすらと見えてきた。

背を丸めて、何かをおぶい、揺すっているようだった。

どんなに目を凝らしても、影にしか見えなかった。

人と霧の、ちょうど境い目にいるもののようだった。

影は、こちらに、気づいていないようだった。

ただ、ひたすら、揺すっていた。

その揺すり方が、おかしかった。

泣き声が激しくなるほど、影は、強く、速く、揺すった。

あやすのではなく、その声を、止めようとしているように見えた。

私は、トヨさんの唄の節を思い出した。

ほう、ほう、という、あの息。

あれは、この揺すりに、ちょうど合わせるための節だった。

霧の子守、という言葉の意味が、そこで分かった気がした。

「帰りましょう」と、私は宮地さんの袖を引いた。

来た道へ、足を向けた。

そのとき、背中の方――集落のさらに奥から、また泣き声がした。

今度のは、近かった。

宮地さんが、そちらへ、ふらりと一歩、踏み出した。

「こっちです」と、彼は来た道と反対の方を指した。

「違う」と、私は言った。

「来た道はこっち。さっきまで、沢の音が右から聞こえてた」

だが、耳を澄ますと、沢の音は、もう、どちらからも聞こえなかった。

泣き声だけが、霧のなかで、私たちを呼んでいた。

二つの声が、前と後ろから、かわるがわる呼んだ。

宮地さんの顔から、血の気が引いていた。

彼の足が、声の方へ、また動こうとした。

私は、彼の手を、力いっぱい握った。

「泣き声の方へは、行かない」

「耳を塞いで。私の背中だけ、見てて」

私たちは、泣き声に背を向けて、霧のなかを歩いた。

一歩ごとに、声が、すぐ後ろまで追ってくるようだった。

足元しか見えず、ただ、下りになる方へ、下りになる方へと歩いた。

やがて、頬に触れる湿りが、ふっと消えた。

顔を上げると、見覚えのある杉林だった。

空は、まだ夕焼けの色を、わずかに残していた。

振り返っても、もう、霧はどこにもなかった。

二人とも、しばらく、声が出なかった。

谷を下りてから、宮地さんは、ひとことも話さなかった。

別れ際に一度だけ、「あの声、録れてましたかね」と聞いた。

私は、そのとき、テープを回していなかった。

いつも肌身離さず持っていた録音機を、その日に限って、車に置いてきていた。

後日、トヨさんに、森で見たことを話すべきか、ずいぶん迷った。

結局、私は、ぜんぶ話した。

トヨさんは、長いこと黙ってから、静かに言った。

「あんた、あの軒の縄に、情を移したろう」

私は、思わず頷いた。

「還された、と聞いたとき、可哀想にと、思うたろう」

「だがな、浮かばれんのは、母親の方じゃない」

トヨさんは、湯呑みを、そっと置いた。

「貧しい谷じゃった。授かった子を、みな育てることは、できなんだ」

「だから、神さまにお返しする、という習わしが、あったのよ」

「事故ということに、して、な」

私は、息を呑んだ。

戸口調べで消えていた、いくつもの名前が、頭をよぎった。

「還された子らは、向こうへ渡りきれずに、まだ、あの霧のなかに居る」

「呼んでおるのは、その子らじゃ」

「母を、あやす真似をして、呼び戻そうとしてな」

「あの泣き声の方へ行っとったら、あんたら、もう、戻れんかったよ」

「では、あの森の母親は」と、私は尋ねた。

トヨさんは、ゆっくりと、首を振った。

「母親も、とうに向こうへ渡った」

「残っておるのは、呼ばれた子らの、声だけよ」

「声だけが、いまも、母を探しておる」

私は、軒の縄の、足りない長さのことを、また思い出した。

「あの地蔵はな」と、トヨさんは続けた。

「森へ呼ばれた子らが、これ以上、里へ下りてこんようにと、立てたものよ」

「五体あるのは、奥の家の数と、同じでな」

「ひとつでも欠ければ、ひとつ、里に下りてくる」

そう言って、トヨさんは、しばらく目を閉じた。

私は、道で数えた地蔵のことを、思い出した。

「わしらは、月に一度、あの地蔵に手を合わせる」

「前掛けを替え、霧の濃い晩には、表に出んようにと、声を掛け合うてな」

「この谷の唄を、よその谷で唄うな、と言うたろう」

「あれは、呼ぶ節じゃ。土地を離れて唄えば、ついてくる」

「だから、詞は、わざと忘れることにしたのよ」

「節だけなら、まだ、呼びきれんからな」

「伝え継ぐのは、わしら年寄りの女の、役目でな」

「産むことを知る女が、口を閉ざして、守るものじゃ」

「男は、見ざる言わざる聞かざるで、ええんじゃ」

「あんたが録った唄も、ほんとうは、人に聴かせるものではない」

私は、宿で聴いた、あの細い音のことを思い、ぞくりとした。

私は、その日のうちに、谷を下りた。

車のバックミラーに、入口の地蔵が、小さく並んで見えた。

五体、ちゃんと、揃っていた。

私は、なぜか、それに、少しだけ安堵した。

この谷の怖い話を、私はいまも、館の台帳には載せていない。

集めた唄のテープも、棚のいちばん奥に、しまったままだ。

一度だけ聴き返したとき、あの赤ん坊の息のような音は、もう入っていなかった。

消えたのか、初めから無かったのか、それは分からない。

宮地さんは、その年の冬に役場を辞め、谷を離れたと、後から聞いた。

別れの挨拶も、なかった。

ただ一度だけ、彼から、葉書が届いた。

「夜中に、子守唄が聞こえる気がします」と、それだけ書いてあった。

消印は、ここから、ずいぶん遠い土地のものだった。

私は、返事を書かなかった。

書けば、こちらの土地の名を、書いてしまう気がしたのだ。

時代が大きく変わるとき、忘れられていく習わしが、最後にひとつ、灯をともすことがあるのだと、私は思う。

あの谷も、いまはもう、地図から消えているだろう。

あの谷の唄を、私はもう、思い出せない。

思い出そうとしても、節の途中で、いつも分からなくなる。

それで、いいのだと思う。

ただ、夕暮れに霧の出る日には、ほう、ほう、という息だけが、耳の奥で、かすかに鳴る。

怖い話・不思議な体験・都市伝説まとめ|ミステリー

ミステリーを応援する

読んでいただけるだけで、十分に励みになります。
当サイトは個人で運営しており、いただいたご支援はサーバー代やドメインの維持費に大切に使わせていただきます。

¥240 の一度きりのお支払いで応援いただけます。
お礼として、以後ずっと広告を非表示にいたします(継続課金はありません)。

くわしく見る →

メンバーなのに広告が表示される方

ブラウザを変えた・Cookieを削除した場合は、登録のメールアドレスを入力してください。