ブナの尾根を下りる片目様

霧の森の中の影の妖怪

これは、私が一度きり、人に語った怖い話だ。

もう半世紀ちかく前のこと、昭和四十九年の晩秋に、奥羽の山で起きたことを、書き残しておきたい。

当時の私は二十五歳で、里の森林組合に入って二年目の見習いだった。

女が山仕事をするのは珍しい時代で、現場では長いこと半人前あつかいをされていた。

それでも私は、山が好きだった。

父も祖父も杣(そま)で、私は物心のつく前から、木と土の匂いの中で育った。

その秋、組合は奥羽山系の北のはずれにある国有林の、境界の杭を見て回る仕事を請け負った。

ブナの天然林で、人の手のほとんど入っていない、古い古い山だった。

案内役は、佐古(さこ)さんという、七十がらみの老いた杣だった。

佐古さんは、その一帯を知りつくした、生き字引のような人だった。

口の重い人で、一日に十も言葉を交わさない日があった。

それでも、山の中での足の運びや、風の読み方は、見ているだけで惚れ惚れするほどだった。

私たちは尾根の中腹に建つ古い飯場(はんば)に寝泊まりし、毎朝そこから杭を探しに分け入った。

飯場は炭焼きの小屋を直したもので、土間には黒く煤(すす)けた囲炉裏があった。

夜はその火だけが頼りで、戸の外はもう、墨を流したような闇だった。

山は日に日に色を落とし、ブナの葉が、雪の先ぶれのように、はらはらと降っていた。

仕事を始めて三日目の晩のことだったと思う。

囲炉裏ばたで干し魚を焼いていると、佐古さんが火を見たまま、ぽつりと言った。

「北の、あの一つ目の尾根にだけは、目を向けるな」

一つ目の尾根、という言い方を、私はそのとき初めて聞いた。

地形図には載っていない、土地の者だけが使う呼び名らしかった。

「なして、ですか」と、私は尋ねた。

佐古さんはしばらく黙ってから、「あそこは、山が目を持っとる」と言った。

それきり、口をつぐんでしまった。

私は若かったし、年寄りの言う山の禁忌(きんき)を、半分は昔話のように聞いていた。

ただ、佐古さんのような人がそこまで言うのには、何かあるのだろうと、頭の隅には残った。

その晩、私は里に残してきた姉のことを、ひさしぶりに思い出した。

私には、三つ上の姉がいた。

私が八つのとき、長雨のあとの土砂に呑まれて、姉は山の向こうへ行ったきり、戻らなかった。

幼い私を背負って逃げ、自分だけが斜面に残ったのだと、あとで母から聞いた。

それからずっと、私にとって山は、姉のいる場所でもあった。

怖い、とは思わなかった。

山に入ると、どこかで姉が見ていてくれるような気が、いつもしていた。

飯場での暮らしは、単調だが、不思議と心が凪(な)いだ。

夜明け前に起き、囲炉裏で湯を沸かし、麦の握り飯を腰にさげて山へ入る。

日が落ちれば戻り、その日歩いた尾根の名と、見つけた杭の番号を、油紙の帳面に書きつける。

佐古さんは、私が知らない山言葉を、たくさん知っていた。

霧のことを「やまじ」、尾根の鞍部を「たわ」、谷のどん詰まりを「づめ」と呼んだ。

それぞれの呼び名の奥には、その土地で生き、その土地に還っていった人々の長い時間が、染みついているようだった。

ブナの古木には、ひとつひとつ顔があると、佐古さんは言った。

「この山はな、人より、ずっと長く、ものを見とる」

そう言いながら幹をなでる佐古さんの手は、節くれだって、木の皮のようだった。

私は、そういう佐古さんの言葉が、好きだった。

夜、囲炉裏の火がぱちりと爆ぜるたび、私はよく、姉の手のぬくもりを思い出した。

姉の背に負われたときの、雨の匂いと、土の匂いを。

異変に最初に気づいたのは、その翌日の昼すぎだった。

私たちは尾根づたいに東へ進み、古い炭焼き窯の跡で休んでいた。

ふと、あたりが妙に静かなことに気づいた。

それまで、うるさいほど鳴いていた小鳥の声が、その一角だけ、ぴたりと止んでいた。

風はある。

木の葉は揺れている。

それなのに、鳥の声だけが、なかった。

佐古さんも気づいていたのだろう、握り飯を使う手を止めて、北の方をちらと見た。

そして、すぐに、目を伏せた。

窯の跡には、片方だけの、真新しい草鞋(わらじ)が落ちていた。

こんな山奥に、しかも、片方だけ。

私が拾おうとすると、佐古さんが「触るな」と低く言った。

「片っぽのものは、片目様(かためさま)の通った跡だ」

片目様、と佐古さんは、たしかにそう言った。

その名を聞いたのは、それが初めてだった。

私が問い返しても、佐古さんは、もう答えなかった。

その日はそれで、山を下りた。

飯場に戻るころには、私は草鞋のことも、半ば忘れかけていた。

けれど、夜になって、それは戻ってきた。

真夜中、私は囲炉裏の火が爆ぜる音で目を覚ました。

佐古さんが、土間に立っていた。

戸を細めに開け、外の闇に向かって、塩を撒いていた。

遠くで、何かが聞こえた。

歌のような、経のような、高く細い声だった。

言葉は、分からない。

ただ、その節回しを聞いているだけで、胸の底が冷たくなった。

「佐古さん」と私が呼ぶと、「寝てろ」と短く返された。

塩を撒き終えると、佐古さんは戸を閉め、囲炉裏に薪をくべ直した。

「狐だ」とだけ言ったが、その声には、いつもの落ち着きがなかった。

私は朝まで、ほとんど眠れなかった。

翌朝、佐古さんは、麓の集落まで一度下りると言った。

古い知り合いの家に、用があるとのことだった。

私は飯場に残り、近くの杭の図面をまとめることになった。

一人になると、北の尾根のことが、どうしても気にかかった。

私は若く、そして、好奇心が強かった。

それが、いけなかったのだと思う。

測量に使う、倍率の高い遠眼鏡(とおめがね)が、道具箱にあった。

私はそれを持って、飯場の裏の、見晴らしのきく岩に登った。

北の尾根は、朝靄(あさもや)の中に、青く沈んでいた。

遠眼鏡を覗くと、はるか遠くの斜面の、木の一本一本まで、はっきりと見えた。

ブナの幹の白さ、ねじれた枝、その股に残った去年の鳥の巣まで。

私はしばらく、その美しさに見とれていた。

集落の方を見ると、煙突から立つ煙が、糸のように細く見えた。

腕時計を見ると、針は十時を指していた。

ところが、岩を下りて飯場の柱時計を見ると、まだ八時すぎだった。

どちらかが狂っているのだろうと、そのときは思った。

今になって思えば、あの北の尾根を覗いていた間の時間が、まるごと抜け落ちていたのだ。

その日から、山の様子が、少しずつ変わっていった。

翌々日、私たちは尾根を一本越えて、谷あいの杭を探しに下りた。

沢の水を汲もうと屈んだとき、水面に映った空が、やけに遠く感じられた。

顔を上げると、たしかに見上げたはずの空が、もう一度、はるか高い所にあった。

目の錯覚だと、私は自分に言い聞かせた。

昼の弁当をつかう頃、佐古さんが、ふと箸を止めた。

「お前、さっきから、北を見とるな」

言われて初めて、私は、自分の体が、いつのまにか北を向いていることに気づいた。

背を向けて座り直しても、しばらくすると、また体が、ゆっくりと北へ戻っていた。

その晩、飯場の柱時計が、夜中に一度だけ、妙な打ち方をした。

四つ刻むべきところを、五つ、打ったのだ。

佐古さんは、半身を起こして時計を見たが、何も言わなかった。

私は、布団の中で、姉の名を、声に出さずに呼んだ。

翌朝、戸口の前の地面に、片方だけの足跡があった。

裸の、毛のない、白く細い足の跡だった。

右足だけが、点々と、北の尾根の方から、飯場のすぐ手前まで続いて、そこでふつりと消えていた。

佐古さんは、その足跡の上に、黙って塩を撒いた。

そして、初めて、はっきりと言った。

「もう、近くまで来とる」

佐古さんが戻ってきたのは、日の傾きかけた頃だった。

麓の古老から聞いてきた話を、その晩、囲炉裏ばたで、ぽつりぽつりと話してくれた。

北の尾根には、昔から「片目様」と呼ばれるものが棲むという。

額のまん中に、縦に、目がひとつ。

真冬でも裸で、片手に錆びた鎌を提げ、ゆっくりと尾根を歩くのだという。

その姿を、遠くから見るだけなら、何ということはない。

けれど、目を、見てはいけない。

片目様と目が合った者は、この世のいっさいが急にいやになり、何もかも捨てて、山の奥へ歩いていきたくなる。

そうして山に呼ばれた者は、戻らぬ人となる。

集落では、向かいの山の地主も、若い時分にその尾根に呼ばれ、それきり姿が見えなくなったと伝わっていた。

「だから、目を向けるなと言うたんだ」と、佐古さんは言った。

私は、昼間に遠眼鏡で北の尾根を覗いたことを、言い出せなかった。

言えば、佐古さんを困らせるだけだと思った。

けれど、その晩から、私の様子は、少しずつおかしくなっていった。

夜中に、誰かに名を呼ばれた気がして、何度も目を覚ました。

そのたび、北の尾根の方へ、戸を開けて出ていきたくなった。

次の朝、佐古さんは私の顔を見るなり、表情を硬くした。

「お前、北を見たな」

私は、隠しきれずに、うなずいた。

佐古さんは長いあいだ目を閉じ、それから、低い声で言った。

「来るぞ。もう、こっちに向かって歩いとる」

逃げましょう、と私は言った。

「無駄だ」と、佐古さんは首を振った。

「いったん目をつけられたら、里まででも、どこまでも、ゆっくりついてくる」

「振り切るには、向こうから来る前に、こっちが迎え撃つしかない」

その声は、不思議なほど、静かだった。

私たちは、煤で片面を黒く燻(いぶ)した古い硝子(ガラス)を、一枚ずつ懐に入れた。

それ越しに、斜めに見れば、目を直に見ずにすむのだと、佐古さんは言った。

塩の袋と、佐古さんの古い手鏡と、鉈(なた)と、提灯(ちょうちん)を持った。

「片目様は、けがれを嫌う」と、佐古さんは言った。

「塩と、汗と、人の血。山の獣でも、人の汚れたものだけは避ける」

「それと、鏡だ。あれの目を、あれ自身に返してやる」

佐古さんの話によれば、片目様は、急ぐということを知らないのだという。

麓の古老が子どもの時分にも、その尾根に呼ばれた炭焼きがいたそうだ。

その炭焼きは、ある朝ふらりと家を出て、にこにこと笑いながら、北の尾根へ登っていった。

村の者が追いかけても、足どりはゆっくりなのに、なぜか、どうしても追いつけなかった。

そうして、その人は、戻らぬ人となった。

それからというもの、村では、北の尾根に向いた窓には、必ず簾(すだれ)を下ろすようになった。

鏡を、北へ向けて置くことも、固く戒められていた。

「山が、こっちを覗いとるときに、こっちから覗き返すのが、いちばんいかん」

佐古さんは、囲炉裏の灰を、火箸でゆっくりとならしながら、そう言った。

その灰の上に、佐古さんは指で、縦に長い、目のかたちを描いた。

そして、すぐに、手のひらで、それを消した。

「名を呼ばれても、振り向くな。返事をすれば、向こうに、こちらが見えてしまう」

そう言って、佐古さんは、私の手に、小さな塩の袋を握らせた。

その手のひらの、乾いた温かさだけが、その晩の私の、たったひとつの支えだった。

待っているあいだ、私は、何度も眠気に引きこまれそうになった。

それは、ただの疲れとは、明らかに違う眠気だった。

まぶたの裏に、青い尾根の稜線が、繰り返し、繰り返し、浮かんだ。

その稜線の向こうへ、行ってみたい。

ただ、それだけの思いが、静かに、私の頭を満たしていった。

気づくと、私は立ち上がりかけていて、佐古さんに袖を掴まれていた。

「正気を、手放すな」と佐古さんは低く言った。

私は、自分の腿(もも)を、爪が食い込むほど強く、つねった。

私たちは、北の尾根との境の、ひらけた鞍部(あんぶ)で待つことにした。

昼を過ぎても、何も来なかった。

風が、ブナの梢を鳴らしていた。

私は、岩に背を預けたまま、いつのまにか、うとうとと眠っていた。

「起きて」

姉の声だった。

三つ上の、あの、土砂の向こうへ行ったきりの、姉の声だった。

「起きて。見ちゃだめ」

私は、はじかれたように目を開けた。

隣で、佐古さんも、眠り込んでいた。

あの緊張の中で、二人とも、眠らされていたのだ。

あたりは、もう夕闇に沈みかけていた。

そして、聞こえた。

あの、高く細い、歌のような声が、すぐ前の茂みの中から。

私は佐古さんを揺り起こした。

佐古さんは飛び起き、懐の煤硝子を、震える手で取り出した。

「足元だけ照らせ。顔を、見るな」

私は提灯を低く構え、茂みの根もとを照らした。

白い足が、見えた。

毛の一本もない、骨の浮いた、異様に白い足だった。

それが、生まれたての子馬が足を持てあますような、ぎこちない動きで、ゆっくりとこちらへ出てきた。

歌が、すぐ近くで聞こえた。

聞いているだけで、世の中のいっさいが、どうでもよくなっていく。

このまま立ち上がって、山の奥へ歩いていけたら、どんなに楽だろう。

そんな思いが、温(ぬる)い水のように、足元から這い上がってきた。

私の足は、もう半分、立ち上がろうとしていた。

そのとき、佐古さんが、私の腕を、力いっぱい引いた。

「煤硝子越しに、斜めに見ろ。正面を見るな」

私は煤で曇った硝子をかざし、その向こうを、横目で見た。

黒く煤けた硝子の中に、白いものが、ぼんやりと浮かんでいた。

それは、たしかに、人のかたちをしていた。

鼻があり、口があった。

けれど、眉のあるべきところに眉はなく、額のまん中に、縦に、目がひとつ。

その目が、煤硝子越しでも、まっすぐに私を捉えていた。

口の両端が、ゆっくりと、吊り上がった。

笑った、のだと思う。

白い手に提げた錆びた鎌の刃に、私の顔だけが、さかさまに映っていた。

佐古さんが、塩を、ひとつかみ、その白いものに投げつけた。

馬のいななきのような、高い叫びが、山にこだました。

それでも、それは、退かなかった。

佐古さんは指の腹を鉈の刃に当て、迷いなく、すっと引いた。

にじんだ血を煤硝子に塗り、もう一方の手で、手鏡を、白いものの顔の前にかざした。

「己の目を、見るがいい」

鏡の中で、額の縦の目と、額の縦の目とが、向かい合った。

その瞬間、それまで聞いたどの声ともちがう、地の底から噴くような呻きが、あがった。

ちょうどそのとき、佐古さんの腰の無線機が、雑音とともに鳴った。

この山では、無線など通じるはずが、なかった。

雑音の向こうから、女の声で、ひとこと、聞こえた。

「下を、照らして」

私は、わけも分からず、提灯をいっそう低く構え、その足元を照らした。

けがれを嫌うものは、低く差し出された灯と、塩と、血のにおいに、たじろいだようだった。

白いものは、くるりと背を向けた。

そして、来たときと同じ、杖をついた年寄りのような、ゆっくりとした足どりで、尾根の奥へ戻っていった。

歌が、だんだんと、遠ざかっていった。

私たちは、それが闇に溶けて見えなくなるまで、提灯でその背を照らし続けた。

いつ振り返るかという恐れに、息を殺しながら。

飯場に戻ると、佐古さんはすべての戸の閂(かんぬき)を確かめ、囲炉裏に火を熾(おこ)した。

切った指に布を巻きながら、佐古さんは、ぽつりぽつりと、昔のことを話しはじめた。

戦が終わってまもないころ、佐古さんは北の海をわたる船に、長く乗っていたという。

ある異国の港町で、土地の男に「面白いものを見せる」と、裏路地の小さな家に連れていかれた。

みすぼらしい外見とは裏腹に、中は、香のにおいと、見たこともない調度で満ちていた。

奥の間に、年老いた男が、夜だというのに、色のついた眼鏡をかけて座っていた。

その男こそ「邪(よこしま)な目を持つ者」だと、土地の男は言った。

悪意をこめて睨むだけで、相手にわざわいを背負わせることができるのだと。

西の国では、それを邪視(じゃし)とも、魔の目とも呼ぶのだと、佐古さんは教えてくれた。

試しに、と男が色眼鏡を外し、佐古さんを、ほんの一、二秒、見た。

「今日のあれを見たときと、同じになった」と、佐古さんは言った。

「ただの、なんの変哲もない目玉なんだ。それなのに、見た途端、何もかもが、どうでもよくなる」

「あのときも、このまま海にでも歩いていきたいと、本気で思った」

その異国の老人は、土地の悪い組織に、長く使われていたらしい。

佐古さんが国へ帰る少し前、その老人は、自らの両の目を布で固く縛り、誰にも見られぬまま家を出て、それきり戻らなかったという。

「あれも、きっと、山か海か、どこか遠くへ、呼ばれていったんだろうな」と、佐古さんは言った。

片目様が、その邪視を持つ者の成れの果てなのか、はじめからそういうものなのか、佐古さんにも分からなかった。

「ただ、逃げるだけではいかんと思うてな」と、佐古さんは、苦く笑った。

私は、岩で眠らされていたとき、姉の声を聞いたことを話した。

「起きて、見ちゃだめ、と、姉が」

佐古さんは、長いこと、黙っていた。

それから、腰の無線機を手に取り、周波数の目盛りを見て、首をかしげた。

「この機械が拾った中継所はな、もう何年も前に、たたんで、誰もおらん所だ」

「あんな声が、通じるはずが、ないんだ」

私は、声が出なかった。

姉が私を背負って逃げてくれたのだと、子どものころから、ずっと聞かされて育った。

あの尾根でも、姉は、私を背負って逃げてくれたのかもしれない。

コーヒーの代わりに、佐古さんは、湯に番茶を放りこんだだけのものを、二つ、すすめてくれた。

熱い茶をすすると、ようやく、体の震えが、少しおさまった。

「あの白いものは、本当に、生きているものなんでしょうか」と、私は尋ねた。

佐古さんは、しばらく考えてから、こう言った。

「生きとるとか、おらんとか、そういう物差しが、そもそも合わんのだろうな」

「山には、人の物差しが届かんものが、まだ、いくらでもおる」

私は、岩の上で見た、あの長い長い時間のことを思い出していた。

わずかな間のはずが、まるで、何日もまどろんでいたように感じられた、あの時間を。

「時間まで、あれは、食うんですか」と私が訊くと、佐古さんは、ただ、ゆっくりと首を振った。

「分からん。分からんことは、分からんままにしておくのが、山の作法だ」

その言葉を、私は、今でもよく思い出す。

分からないことを、無理に分かろうとしないこと。

それが、半世紀のあいだ、私を、山と折り合わせてきた、たったひとつの知恵だったように思う。

あの晩、私は、姉が確かにそばにいてくれたのだと、静かに信じることにした。

翌朝、私たちは杭の確認を切り上げ、山を下りた。

佐古さんは、それからまもなく杣の仕事をやめ、麓で静かに暮らした。

私は、組合は続けたが、二度と、あの北の国有林の仕事だけは、引き受けなかった。

それから、半世紀ちかくが経った。

私はもう、姉が呑まれた歳の、ずっと先まで来てしまった。

今でも、よく晴れた日に遠くの山を眺めると、つい、目を細めてしまう自分がいる。

あの北の尾根の、青い稜線のあたりを。

そして、いつも、思い直すのだ。

――山の目を、こちらから、見てはいけない。

これが、私が一度きり、人に語った、怖い話だ。

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